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Un joven acude a comprar una moto, y cuando la adquiere, el vendedor le advierte que es bueno llevar siempre encima un bote de Vaselina para que cuando llueva, la frote, y así la lluvia resbale, y no oxide la moto.
El hombre compra un bote de vaselina, y va a ver a su novia, la cual le comunica que sus padres lo quieren conocer, y que esa noche tendrá lugar la pedida de mano.
Una vez en la cena, la novia le advierte que el que hable friega los platos, así que todo el mundo cenó sin decir una sola palabra.
Cuando el novio terminó de cenar se dirigió a la cocina, y al ver la inmensa pila atiborrada de platos sin fregar de varias semanas, fue al comedor, cogió a su novia, y empezó a besarla y a hacerle el amor allí mismo, pero nadie habló, ni para protestar.
Después hizo lo mismo a su suegra, y nadie abrió la boca.
En cuanto terminó, se dirigió a la ventana para ver su moto, y al ver que estaba lloviendo, sin decir palabra, cogió el bote de vaselina, a lo cual el suegro dijo:
SUEGRO: ¡¡¡NO TE PREOCUPES, QUE YA FRIEGO YO LOS PLATOS".
Cuenta un dicho popular que: "LA COMIDA ENTRA POR LOS OJOS".
Posiblemente la comida más sana sea la vegetariana, es decir, todo lo relacionado con FRUTAS Y VERDURAS.
A menudo se dice que tanto los NIÑOS, como los ADULTOS, solemos ingerir muy poca cantidad de estos alimentos, tal vez porque no nos llama la atención, o porque no se sabe como preparar.
He encontrado una manera muy especial de prepararlos para su consumo.
En la foto: ANTONIO DOCTOR "JARIKO", (Superman), y SERGIO GONZÁLEZ "PAJARIKO".
Una versión roquera de “Bautizao con vino blanco”, el himno extra-oficial de Manzanares, se ha convertido en el fenómeno musical del momento en la ciudad.
Sus creadores: Toni Doctor (Jariko), y Sergio González (Pajariko), conforman un nuevo grupo musical totalmente autosuficiente. Ya anuncian que habrá nuevas versiones de temas muy conocidos.
“Bautizao con vino blanco, lo mejor del mundo entero..., Yo he nacido en Manzanares y por eso soy... manchego. Viva la Bodega Larios, y la Taberna de Muerte,... Viva el Paseo de los Pinos, y vivan... los Cinco Puentes”.
Así comienza una canción de origen incierto que se ha convertido en el himno extraoficial de Manzanares. Con un patriótico recorrido por los lugares más emblemáticos de la ciudad, “Bautizao con vino blanco” suele ser la banda sonora de cantidad de reuniones festivas en las que se encuentren varios manzanareños.
BAUTIZAO CON VINO BLANCO
También nos deleitan con una nueva versión del famoso tema manchego:
Nació en el pueblo de Qufu en el antiguo país de Lu, actual provincia de Shandong, en el seno de una familia de terratenientes noble, el clan de los Kong. Su padre murió cuando Confucio tenía tres años y dejó a la familia en la pobreza. Confucio, a pesar de ello, recibió una esmerada educación.
Una de sus grandes influencias fue Zi Zhaan, primer ministro de Cheng, quien introdujo el primer código jurídico en China. También influyó en Confucio el escepticismo de su época en lo concerniente a la religión, pues a causa de haber sufrido muchas guerras se había perdido la fe en los dioses.
A los 50 años empezó sus enseñanzas. Viajaba solo de un lado a otro instruyendo a los contados discípulos que se reunían en torno a él.
Su fama como hombre de saber y carácter, con gran veneración hacia las ideas y costumbres tradicionales, pronto se propagó por el principado de Lu, y luego a toda China.
A partir de la dinastía Han, diversos emperadores se inspiraron en la obra de Confucio para organizar la sociedad china.
En los siglos posteriores sus enseñanzas ejercieron una poderosa influencia en la filosofía china y en la historia de China.
Una popular tradición sobre su vida establece que a los 50 años de edad se convirtió en magistrado de Zhongdu y un año después fue nombrado para ejercer en Lu un cargo equivalente al de ministro de Justicia.
Confucio habría establecido numerosas reformas que condujeron a una administración de justicia caracterizada por su imparcialidad y a la práctica erradicación del crimen. Lu llegó a ser tan poderoso que el gobernante de un estado vecino intrigó para conseguir la destitución del ministro. Es más probable, sin embargo, que sólo fuera un funcionario menor. En cualquier caso, Confucio dejó su cargo en el 496 a. C. y se dedicó a viajar por diferentes territorios impartiendo clases y esperando en vano que algún otro príncipe le permitiera emprender reformas.
En el año 484 a. C., después de que su búsqueda de un gobernante ideal se revelara por completo infructuosa, regresó por última vez a Lu. Pasó el resto de su vida escribiendo comentarios sobre los autores clásicos.
Falleció en Lu y fue enterrado en Qufu (Shandong) en el año 479 a. C. El templo y cementerio de Confucio, así como la residencia de la familia Kong fueron declarados Patrimonio cultural de la Humanidad en 1994.
FILOSOFÍA
La esencia de sus enseñanzas se condensa en la buena conducta en la vida, el buen gobierno del Estado (caridad, justicia, y respeto a la jerarquía), el cuidado de la tradición, el estudio y la meditación.
Las máximas virtudes son: la tolerancia, la bondad, la benevolencia, el amor al prójimo y el respeto a los mayores y antepasados. Si el príncipe es virtuoso, los súbditos imitarán su ejemplo. gobernante/súbdito, marido/mujer; padre/hijo. Una sociedad próspera sólo se conseguirá si se mantienen estas relaciones en plena armonía. La base de la doctrina confuciana es recuperar a los antiguos sabios de la cultura china e influir en las costumbres del pueblo.
Podemos resumir la doctrina confuciana en una serie de mandatos que deberían ser los principales deberes de todo hombre de gobierno:
Amar al pueblo, renovarlo moralmente y procurarle los medios necesarios para la vida cotidiana.
Por este motivo, debe servirse en primer término con soberano respeto a Aquel que es el Primer Dominador.
Cultivar la virtud personal y tender sin cesar a la perfección.
En la vida privada como en la pública, observar siempre el sendero superior del “Justo Medio”.
Tener en cuenta las dos clases de inclinación propias del hombre: unas proceden de la carne y son peligrosas; las otras pertenecen a la razón y son muy sutiles y fáciles de perder.
Practicar los deberes de las cinco relaciones sociales (explicadas más abajo).
Tener por objeto final la paz universal y la armonía general.
En el poco legado escrito que dejó, las Analectas, una colección de conversaciones con sus discípulos, basaba toda su filosofía moral en una enseñanza central: el ren (jen) que es la virtud de la humanidad y a su vez está basada en la benevolencia, la lealtad, el respeto y la reciprocidad.
Estos valores son imprescindibles en las relaciones humanas, que Confucio describió:
Entre gobernador y ministro.
Entre padre e hijo.
Entre marido y mujer.
Entre hermano mayor y hermano menor.
Entre amigos.
Estas relaciones tienen, además, una característica principal: el superior tiene la obligación de protección y el inferior, de lealtad y respeto.
