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jueves, 9 de julio de 2015

IKER CASILLAS FICHA POR EL OPORTO
















IKER CASILLAS FICHA POR EL OPORTO

Después de 16 años en el Real Madrid, Iker Casillas dice adiós al club de Concha Espina, y a diferencia de otros jugadores como Ozil, Khedira o Di María que lo hicieron por la puerta de atrás y enfrentados con el club, Iker ha llegado a un acuerdo con el Oporto portugués para recalar dos años a las órdenes de Julen Lopetegui, por el que recibirá 7 millones de euros netos (libres de impuestos) en los dos años de contrato, porque en Portugal se tributa al 20 %. Además, si en el segundo año disputa 30 partidos, renovaría automáticamente por una temporada más.

Este viernes 10 de julio de 2015 se le brindará una despedida por parte de compañeros y de aficionados en el Santiago Bernabéu.

Lucirá el dorsal número 12 en su camiseta del conjunto luso.


















Mucha suerte a IKER en su nueva etapa en el conjunto portugués, en el que la próxima temporada disputará la Champions League, y que le puede abrir la puertas de la titularidad en la Selección Española de cara a la disputa de la Eurocopa de 2016.

LAS MEJORES PARADAS DE IKER CASILLAS

sábado, 4 de julio de 2015

EL BUEN CIUDADANO














El buen ciudadano 
debe seguir aún, las leyes malas; 
Para no estimular al mal ciudadano, 
a violar las buenas.
(SÓCRATES)

viernes, 3 de julio de 2015

LEONHARD EULER:"EL CÍCLOPE DE BASILEA"















LEONHARD EULER

Leonhard Paul Euler (pron. AFI: [ˈɔʏlɐ] en alemán, AFI: [ˈoɨler] en español) (Basilea, Suiza, 15 de abril de 1707 - San Petersburgo, Rusia, 18 de septiembre de 1783), conocido como Leonhard Euler, fue un matemático y físico suizo. Se trata del principal matemático del siglo XVIII y uno de los más grandes y prolíficos de todos los tiempos.

Vivió en Rusia y Alemania la mayor parte de su vida y realizó importantes descubrimientos en áreas tan diversas como el cálculo o la teoría de grafos. También introdujo gran parte de la moderna terminología y notación matemática, particularmente para el área del análisis matemático, como por ejemplo la noción de función matemática. Asimismo se le conoce por sus trabajos en los campos de la mecánica, óptica y astronomía.

Euler ha sido uno de los matemáticos más prolíficos, y se calcula que sus obras completas reunidas podrían ocupar entre 60 y 80 volúmenes. Una afirmación atribuida a Pierre Simon Laplace expresa la influencia de Euler en los matemáticos posteriores: «Lean a Euler, lean a Euler, él es el maestro de todos nosotros.»

En conmemoración suya, Euler ha aparecido en la serie sexta de los billetes de 10 francos suizos, así como en numerosos sellos postales tanto suizos como alemanes y rusos. El asteroide (2002) Euler recibió ese nombre en su honor.

Biografía
Primeros años

Euler nació en Basilea (Suiza), hijo de Paul Euler, un pastor calvinista, y de Marguerite Brucker, hija de otro pastor. Tuvo dos hermanas pequeñas llamadas Anna Maria y Maria Magdalena. Poco después de su nacimiento, su familia se trasladó de Basilea al cercano pueblo de Riehen, en donde Euler pasó su infancia. Por su parte, Paul Euler era amigo de la familia Bernoulli, famosa familia de matemáticos entre los que destacaba Johann Bernoulli, que en ese momento era ya considerado el principal matemático europeo, y que ejercería una gran influencia sobre el joven Leonhard.

La educación formal de Euler comenzó en la ciudad de Basilea, adonde le enviaron a vivir con su abuela materna. A la edad de 13 años se matriculó en la Universidad de Basilea y en 1723 recibió el título de maestro de Filosofía tras una disertación comparativa de las filosofías de René Descartes e Isaac Newton. Por entonces, Euler tomaba lecciones particulares con Johann Bernoulli todos los sábados por la tarde, quien descubrió rápidamente el increíble talento de su nuevo pupilo para las matemáticas.

En aquella época Euler se dedicaba a estudiar teología, griego y hebreo, siguiendo los deseos de su padre, y con la vista puesta en llegar a ser también pastor. Johann Bernoulli intervino para convencer a Paul Euler de que Leonhard estaba destinado a ser un gran matemático. En 1726 Euler finalizó su Doctorado con una tesis sobre la propagación del sonido bajo el título De Sono y en 1727 participó en el concurso promovido por la Academia de las Ciencias francesa por el cual se solicitaba a los concursantes que encontraran la mejor forma posible de ubicar el mástil en un buque. Ganó el segundo puesto, detrás de Pierre Bouguer, que es conocido por ser el padre de la arquitectura naval. Más adelante Euler conseguiría ganar ese premio hasta en doce ocasiones.

San Petersburgo

Por aquella época, los dos hijos de Johann Bernoulli, Daniel y Nicolás, se encontraban trabajando en la Academia de las ciencias de Rusia en San Petersburgo. En julio de 1726, Nicolás murió de apendicitis tras haber vivido un año en Rusia y, cuando Daniel asumió el cargo de su hermano en el departamento de matemáticas y física, recomendó que el puesto que había dejado vacante en fisiología fuese ocupado por su amigo Euler. En noviembre de ese mismo año Euler aceptó la oferta, aunque retrasó su salida hacia San Petersburgo mientras intentaba conseguir, sin éxito, un puesto de profesor de física en la Universidad de Basilea.

Euler llegó a la capital rusa el 17 de mayo de 1727. Fue ascendido desde su puesto en el departamento médico de la Academia a otro en el departamento de matemáticas, en el que trabajó con Daniel Bernoulli, a menudo en estrecha colaboración. Euler aprendió el ruso y se estableció finalmente en San Petersburgo a vivir. Llegó incluso a tomar un trabajo adicional como médico de la Armada de Rusia.

La Academia de San Petersburgo, creada por Pedro I de Rusia, tenía el objetivo de mejorar el nivel educativo en Rusia y de reducir la diferencia científica existente entre ese país y la Europa Occidental. Como resultado, se implementaron una serie de medidas para atraer a eruditos extranjeros como Euler. La Academia poseía amplios recursos financieros y una biblioteca muy extensa, extraída directamente de las bibliotecas privadas de Pedro I y de la nobleza. La Academia admitía a un número muy reducido de estudiantes para facilitar la labor de enseñanza, a la vez que se enfatizaba la labor de investigación y se ofrecía a la facultad tanto el tiempo como la libertad para resolver cuestiones científicas.

Sin embargo, la principal benefactora de la Academia, la emperatriz Catalina I de Rusia, que había continuado con las políticas progresistas de su marido, murió el mismo día de la llegada de Euler a Rusia. Su muerte incrementó el poder de la nobleza, puesto que el nuevo emperador pasó a ser Pedro II de Rusia, por entonces un niño de tan sólo 12 años de edad. La nobleza sospechaba de los científicos extranjeros de la Academia, por lo que cortó la cuantía de recursos dedicados a la misma y provocó otra serie de dificultades para Euler y sus colegas.

Las condiciones mejoraron ligeramente tras la muerte de Pedro II, y Euler fue poco a poco ascendiendo en la jerarquía de la Academia, convirtiéndose en profesor de física en 1731. Dos años más tarde, Daniel Bernoulli, harto de las dificultades que le planteaban la censura y la hostilidad a la que se enfrentaban en San Petersburgo, dejó la ciudad y volvió a Basilea. Euler le sucedió como director del departamento de matemáticas.

El 7 de enero de 1734, Euler contrajo matrimonio con Katharina Gsell, hija de un pintor de la Academia. La joven pareja compró una casa al lado del río Neva y llegó a concebir trece hijos, si bien sólo cinco sobrevivieron hasta la edad adulta.

Berlín

Preocupado por los acontecimientos políticos que estaban teniendo lugar en Rusia, Euler partió de San Petersburgo el 19 de junio de 1741 para aceptar un cargo en la Academia de Berlín, cargo que le había sido ofrecido por Federico II el Grande, rey de Prusia. Vivió veinticinco años en Berlín, en donde escribió más de 380 artículos. También publicó aquí dos de sus principales obras: la Introductio in analysin infinitorum, un texto sobre las funciones matemáticas publicado en 1748, y la Institutiones calculi differentialis, publicada en 1755 y que versaba sobre el cálculo diferencial.

Además, se le ofreció a Euler un puesto como tutor de la princesa de Anhalt-Dessau, la sobrina de Federico. Euler escribió más de 200 cartas dirigidas a la princesa que más tarde serían recopiladas en un volumen titulado Cartas de Euler sobre distintos temas de Filosofía Natural dirigidas a una Princesa alemana. Este trabajo recopilaba la exposición de Euler sobre varios temas de física y matemáticas, así como una visión de su personalidad y de sus creencias religiosas. El libro se convirtió en el más leído de todas sus obras, siendo publicado a lo largo y ancho del continente europeo y en los Estados Unidos. La popularidad que llegaron a alcanzar estas Cartas sirve de testimonio sobre la habilidad de Euler de comunicar cuestiones científicas a una audiencia menos cualificada.

A pesar de la inmensa contribución de Euler al prestigio de la Academia, fue obligado finalmente a dejar Berlín. El motivo de esto fue, en parte, un conflicto de personalidad entre el matemático y el propio rey Federico, que llegó a ver a Euler como una persona muy poco sofisticada, y especialmente en comparación con el círculo de filósofos que el rey alemán había logrado congregar en la Academia. Voltaire, en particular, era uno de esos filósofos y gozaba de una posición preeminente en el círculo social del rey. Euler, como un simple hombre de carácter religioso y trabajador, era muy convencional en sus creencias y en sus gustos, representando en cierta forma lo contrario que Voltaire. Euler tenía conocimientos limitados de retórica y solía debatir cuestiones sobre las que tenía pocos conocimientos, lo cual le hacía un objetivo frecuente de los ataques del filósofo.

Por ejemplo, Euler protagonizó varias discusiones metafísicas con Voltaire, de las que solía retirarse enfurecido por su incapacidad en la retórica y la metafísica.

Federico también mostró su descontento con las habilidades prácticas de ingeniería de Euler:

Quería tener una bomba de agua en mi jardín: Euler calculó la fuerza necesaria de las ruedas para elevar el agua a un depósito, desde el que caería después a través de canalizaciones para finalmente manar en el palacio de Sanssouci. Mi molino fue construido de forma geométrica y no podía elevar una bocanada de agua hasta más allá de cinco pasos hacia la reserva. ¡Vanidad de las vanidades! ¡Vanidad de la geometría!
Federico II el Grande

Deterioro de la visión

La vista de Euler fue empeorando a lo largo de su vida. En el año 1735 Euler sufrió una fiebre casi fatal, y tres años después de dicho acontecimiento quedó casi ciego de su ojo derecho. Euler, sin embargo, prefería acusar de este hecho al trabajo de cartografía que realizaba para la Academia de San Petersburgo.

La vista de ese ojo empeoró a lo largo de su estancia en Alemania, hasta el punto de que Federico hacía referencia a él como el Cíclope. Euler más tarde sufrió cataratas en su ojo sano, el izquierdo, lo que le dejó prácticamente ciego pocas semanas después de haber sido diagnosticadas. A pesar de ello, parece que sus problemas de visión no afectaron a su productividad intelectual, dado que lo compensó con su gran capacidad de cálculo mental y su memoria fotográfica. Por ejemplo, Euler era capaz de repetir la Eneida de Virgilio desde el comienzo hasta el final y sin dudar en ningún momento, y en cada página de la edición era capaz de indicar qué línea era la primera y cuál era la última. También se sabía de memoria las fórmulas de trigonometría y las primeras 6 potencias de los primeros 100 números primos.

Pasó los últimos años de su vida ciego, pero siguió trabajando. Muchos trabajos se los dictó a su hijo mayor. Esto incrementó el respeto que la comunidad científica ya tenía por él. El matemático francés François Arago (1786–1853) se refirió en cierta ocasión a él diciendo: "Euler calculaba sin esfuerzo aparente, como los hombres respiran, o como las águilas se sostienen en el aire".

Retorno a Rusia

La situación en Rusia había mejorado enormemente tras el ascenso de Catalina la Grande, por lo que en 1766 Euler aceptó una invitación para volver a la Academia de San Petersburgo y pasar allí el resto de su vida. Su segunda época en Rusia, sin embargo, estuvo marcada por la tragedia: un incendio en San Petersburgo en 1771 le costó su casa y casi su vida, y en 1773 perdió a su esposa, después de 40 años de matrimonio. Euler se volvió a casar tres años más tarde.

El 18 de septiembre de 1783, Euler falleció en la ciudad de San Petersburgo tras sufrir un accidente cerebrovascular y fue enterrado junto con su esposa en el Cementerio Luterano ubicado en la isla de Vasilievsky. Sus restos fueron trasladados por los soviéticos al Monasterio de Alejandro Nevski (también conocido como Leningradsky Nikropol).

El matemático y filósofo francés Nicolas de Condorcet escribió su elogio funeral para la Academia francesa.
…il cessa de calculer et de vivre — … dejó de calcular y de vivir.

Por su parte, Nikolaus von Fuss, ahijado de Euler y secretario de la Academia Imperial de San Petersburgo, escribió un relato de su vida junto con un listado de sus obras.

LEONHARD EULER

domingo, 28 de junio de 2015

SALSA GRAVY PARA CARNES







SALSA GRAVY PARA CARNES

INGREDIENTES:
- Restos de jugo de asado.
- Una cucharadita de BOVRIL o jugo de carne concentrado.
- 50ml de Vino blanco.
- 2 cucharaditas de MAICENA 
- 200ml. Agua
- Azúcar al gusto.

ELABORACIÓN:
Echamos el Vino blanco en el molde de la carne asada y removemos bien. Añadimos el agua y ponemos a hervir hasta que se evapore el alcohol. Después colamos. Ponemos un poco más de agua, y una cucharadita de Bovril. Removemos bien con una varilla hasta que empiece a hervir. Mientras en un vaso con agua fría ponemos las dos cucharaditas de Maicena y removemos bien hasta que se mezcle. Después echamos la mezcla al caldo. Seguimos removiendo y cuando vuelva a hervir le añadiremos el Azúcar al gusto, y esperamos a que espese.
SALSA GRAVY PARA CARNES

viernes, 26 de junio de 2015

JULIÁN GÓMEZ-CAMBRONERO INVESTIGARÁ EN HARVARD















JULIÁN GÓMEZ-CAMBRONERO
http://webapp2.wright.edu/web1/newsroom/2015/06/23/wright-states-julian-gomez-cambronero-lands-visiting-professorship-at-harvard/

El científico manzanareño JULIÁN GÓMEZ-CAMBRONERO conocido por su investigación contra el càncer de mama, ha sido invitado por la Universidad más prestigiosa del mundo, la Universidad de Harvard(Boston-Massachusetts) para hacer un estudio biomolecular en la lucha contra la inflamación y el cáncer.













UNIVERSIDAD DE HARVARD
BOSTON (MASSACHUSETTS)

Fundada en 1636, Harvard es la Universidad más antigua de Estados Unidos. Líder mundial de investigación, esta prestigiosa Univesidad "Ivy League" está localizada a lo largo del río Charles, en el área metropolitana de Boston, Massachusetts, en un campus de 1,5 Km2. Con una tradición ejemplar, Harvard se ha mantenido a la vanguardia de la educación superior y de la investigación en numerosas áreas académicas, incluyendo Ciencias, Medicina, Dirección de Empresas y Derecho. Según el Laboratorio de Cibermetría del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) de España, Harvard es considerada la mejor Universidad del mundo, por delante del MIT, de Stanford y de Berkeley. Su financiación anual es de 36 mil millones de dólares.

"Julián Gómez-Cambronero, un reconocido científico de la Wright State University (Ohio, EE.UU.) será Profesor Visitante en la Universidad de Harvard",

La investigación de Gómez-Cambronero en Harvard se extenderá desde agosto a diciembre de 2015 como parte de una subvención de 1.5 millones de dólares del Instituto Nacional de Salud de Estados Unidos, en la que es investigador principal.

"Esta es una gran oportunidad de aprender en una institución de primer nivel y un gran homenaje a la labor de investigación que se realiza en Wright State", dijo el Profesor de Bioquímica y Biología Molecular, destinatario del Premio Brage Golding "Distinguished Professor of Research". "Me permitirá responder a las preguntas que tengo y de explorar nuevas vías en el estudio de la patología humana."

El profesor visitante Julián Gómez-Cambronero quiere aprovechar la experiencia de clase mundial (con investigadores de Harvard Charles Serhan y Gregory Stahl), así como los modelos y equipos de Harvard para investigar una técnica utilizada en la lesión por isquemia / reperfusión, en el que el tejido se daña cuando suministro de sangre vuelve a ella después de una falta de oxígeno, y el papel de la inflamación.

Después del tratamiento para un ataque al corazón, por ejemplo, la sangre corriendo de nuevo en el órgano puede dañar al tejido sano mediante la activación de los glóbulos blancos, o leucocitos, que liberan toxinas que normalmente utilizan para combatir la infección.

"Lo que voy a tratar de estudiar son los mecanismos moleculares y celulares que subyacen en el movimiento de estos leucocitos al sitio de la lesión y cómo podemos evitar que, desde el punto de vista molecular no perjudiquen al órgano sano.Estos mecanismos de 'migración celular' son aplicables tanto a la inflamación como a la metástasis cancerosa" dijo Gómez-Cambronero. 

jueves, 25 de junio de 2015

LA LEYENDA DE LOS NEPHILIM
















LA LEYENDA DE LOS NEPHILIM

LOS GREGORI

Los Grigori (del griego egrḗgoroi, que significa Observadores o vigilantes), también conocidos como hijos de Elohim (en hebreo בני האלהים, bnei ha'elohim); son un grupo de ángeles caídos de la mitología judeocristiana mencionados en algunos textos apócrifos Bíblicos y en el Libro del Génesis.

En estos textos se menciona que los Grigori fueron seres que se aparearon con las "hijas del hombre" (en hebreo banot ha'adam); naciendo de esta unión una raza de gigantes conocida como los Nephilim.

Según el Libro de Enoc, los Grigori suman un número de 200 pero sólo sus líderes son mencionados:

Estos son los nombres de sus jefes:

Samyaza, que era su líder, Urakabarameel, Akibeel, Tamiel, Ramuel, Dan'el, Azkeel, Saraknyal, Asael, Armers, Batraal, Anane, Zavebe, Samsaveel, Ertael, Turel, Yomyael y Azazyel (también conocido como Azazel). Estos eran los prefectos de los doscientos ángeles, y el resto eran todo con ellos.

NEPHILIM

Nacieron de la unión de los GRIGORI con mujeres humanas descendientes de Caín, y por tanto no creyentes en Dios.

Los nefilim o nephilim (en idioma hebreo נְּפִלִים “Néfilim”, en plural, que viene de nafál: "caer", y de ahí “los caídos” o “los que hacen caer") son seres que se mencionan varias veces en la Biblia. Según el Génesis serían los descendientes de los «hijos de Dios» (ángeles o más probablemente creyentes) y las «hijas de los hombres» (incrédulas) que vivían antes del diluvio (Génesis 6:4 ). Se usa el mismo nombre para referirse a unos gigantes que habitaban en Canaán en el momento de la conquista israelita (13:33 Números ). La Septuaginta traduce esta expresión como γίγαντες (gigantes) y la Vulgata como «gigantes».

Existe una explicación alternativa. Los creyentes, los que creían en la esperanza de la promesa de Dios (Génesis 3:15 «... Él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar») se casaron con mujeres incrédulas y su descendencia acabó abandonando la fe en la promesa. Por eso en el siguiente versículo (Génesis 6:5) dice «Y el SEÑOR vio que era mucha la maldad de los hombres en la tierra.» Por otro lado el término nefilim significa “los caídos” o “los que hacen caer”, lo cual concuerda con aquellos que rechazaron a Dios.
En algunas religiones cristianas se niega la existencia de los nefilim.

Descripción

Los Nefilim antes del Diluvio

Nefilim en los textos bíblicos

Según la traducción, el término nefilim o neofits se ha traducido variadamente por "gigantes", "titanes" o aún se ha dejado transliterado en el original hebreo.

Para unos los Nefilim serían ángeles caídos (nafal: caer), según esto serían los "hijos de Dios" (בני האלהים, bnei ha'Elohim) mencionados en Génesis 6:2 y 4. Efectivamente en la Biblia hebrea la expresión "Bnei haElohim" es usada varias veces como perífrasis para referirse a los ángeles, como en Job 1:6; 2:1, y de acuerdo con esto la Septuaginta traduce esta expresión, tanto en estos pasajes como en Génesis, como “Ángeles”. En la traducción del libro pseudoepigráfico de Enoch los Néfilim no son los ángeles caídos, sino gigantes violentos (nafal también puede significar: "hacer caer", "derribadores"), frutos de la unión de aquellos "ángeles caídos" con hembras humanas. La expresión "Hijo del hombre" es usada en la Biblia hebrea como perífrasis de "ser humano" ( Samuel 15:28; Job 16:21; 25:6; 35:8; Salmo 8:4; 144:3; 146:4; Jeremías 50:40; Ezequiel 2-48; Daniel 7:13, etc.). Así, las "hijas de los hombres" (bat haAdam) estarían en contraste con los "hijos de Dios". Flavio Josefo refiere a esta tradición en su libro III, 1:
"Muchos ángeles de Dios convivieron con mujeres y engendraron hijos injuriosos que despreciaban el bien, confiados en sus propias fuerzas; porque según la tradición estos hombres cometían actos similares a los de aquellos que los griegos llaman gigantes".
Algunos creen que pasajes como  1 Pedro 3:19, 20 y Judas 6 también se refieren a estos ángeles caídos, incluso que serían citas del libro de Enoch:
“En el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua”.
(1 Pedro 3:19, 20).

“Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día; como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales DE LA MISMA FORMA QUE AQUELLOS, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza...”.
(Judas 1:6).

Según otra interpretación, los Néfilim serían solamente una raza de gigantes sin relación alguna con los "Hijos de Dios" de Génesis 6:4. Incluso posteriormente en lengua aramea, el término Nephila pasó a referirse a la constelación de Orión por su parecido a un gigante guerrero. El texto de Génesis 6:4 presenta una lectura tal que permite suponer que se trata de tipos distintos de personas y que los gigantes existían aún antes de que los "Bnei haElohim" se unieran a las "hijas de los hombres":
"Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres".
(Génesis 6:4)

En la tradición judaica posterior, la expresión "Hijos de Dios" sería una perífrasis para referirse a los hombres justos que se corrompieron al unirse a las mujeres del linaje de Caín, o incluso se referiría a reyes o gobernantes que como magistrados habían actuado con arrogantes atribuciones de modo abusivo. Tanto en el ámbito judío como el cristiano, quienes rechazan la tesis de que se trate del fruto de relaciones sexuales entre hombres y ángeles se basan en que los ángeles son descritos en la Biblia como "espíritus" sin capacidad de reproducción porque no habrían sido creados por Dios para tal fin. 

Comúnmente los cristianos citan las palabras de Jesús:

"Erráis ignorando las Escrituras y el poder de Dios. Porque en la resurrección ni se casarán ni se darán en casamiento, sino que serán como los ángeles de Dios en el cielo."
(Mateo 22:29-30)

Pero la Biblia hebrea sí refiere casos en los que ángeles se materializaron en ocasiones y hasta tuvieron funciones biológicas corporales, comieron y bebieron con los seres humanos. (Génesis 18:8).

Nefilim en los textos apócrifos

Igualmente los gigantes son nombrados en otros textos considerados apócrifos, tales como:
Libro de Enoc: (de la Biblia etíope); presenta una descripción más detallada sobre los gigantes bíblicos.
El diluvio universal, y como consecuencia la destrucción de toda la humanidad, fue provocada por estos seres -Libro Enoch capítulo 10:1-9-, que no habrían sido creados según los planes de Dios -Libro Enoch capítulo 10:15-16 7.cp15-, no tienen capacidad espiritual y por tanto no tienen resurrección. Similarmente se trata, según otras versiones, de la descendencia de los ángeles caídos y las hijas de Caín, de donde surgió esta raza con el fin de sabotear los planes de Dios, cruzándose y contaminando la descendencia de Adán (Ne-phil'-im, significa derribadores). La palabra Refaim se interpreta también como fallecido o muerto.

Libro de los Jubileos: (de la Biblia etíope), complementa la historia presentada en el Libro de Enoc.

Los Nefilim después del Diluvio

Nefilim en los textos bíblicos

Además del Génesis, el término vuelve a utilizarse para designar a una raza de gigantes en:
Números: "Cuando Moisés envió a los espías a la tierra de Canaán, regresaron con la noticia de que allí habitaban gigantes" (Num. 13:33).

Números 13:33: También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de los gigantes: y éramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y así les parecíamos a ellos. (Reina Valera 1909)

Deuteronomio: "Los emitas habitaron en ella antes, pueblo grande y numeroso, y alto como los hijos de Anac. Por gigantes eran ellos tenidos también, como los hijos de Anac; y los moabitas los llaman emitas. Porque únicamente Og rey de Basán había quedado del resto de los gigantes. Su cama, una cama de hierro, ¿no está en Rabá de los hijos de Amón? La longitud de ella es de nueve codos, y su anchura de cuatro codos, según el codo de un hombre". (Deuteronomio 2:10, 2:11, 3:11)

Eclesiástico: (un libro deuterocanónico) "¿Acaso, siendo joven (David), no mató a un gigante y extirpó el oprobio del pueblo, cuando lanzó una piedra con la honda y abatió la arrogancia de Goliat?" (Eclesiástico. 47:4)

Baruc: (un libro deuterocanónico) "Allí nacieron los famosos gigantes de los primeros tiempos, de gran estatura y expertos en la guerra. Pero no fue a ellos a quienes Dios eligió y les dio el camino de la ciencia; ellos perecieron por su falta de discernimiento, perecieron por su insensatez". (Baruc 3:26, 3:27,3:28)

Libro de la Sabiduría: (un libro Deuterocanónico de la Biblia) "Así también, al comienzo, cuando murieron los orgullosos gigantes, la esperanza del mundo se refugió en una balsa (Arca de Noé) que, conducida por tu mano (Yahwéh), dejó al mundo la semilla de una nueva humanidad". (Sabiduría 14:6)

Pueblos Nefilim

En la Biblia solo un mal informe deliberadamente exagerado compara a los habitantes de Canaan a Néfilim. (Números 13:33). En la Septuaginta los Anakim (anaquitas), Refaim (refaitas), Gibborim, Zamzummim y Emim (emitas) son todos patronimios que, por ser referidos a pueblos de gran talla, se traducen por "gigantes".

Refaitas
Se habla de ellos como de una antigua tribu cananea, que vivía en las colinas de Judá y en la llanura filistea (Hebrón, Debir, Anab, Gaza, Gath, Ashdod).

Habitantes originales de Canaán, ocupaban el Líbano y el área del Monte Hermón, se separaron al norte de la costa de Siria y Transjordania donde construyeron una cadena de ciudades fortificadas. Vivían en la región que más tarde ocuparon los moabitas y los amonitas, los primeros les llamaron emitas, y los segundos les llamaban zomzomeos.

En la época patriarcal, el rey Quedorlaomer y sus aliados los subyugaron cuando invadieron Transjordania. En la parte occidental de Palestina, se aliaron y entrecruzaron con los Caftorim, que habían venido desde Creta y se establecieron en las áreas costeras, siendo conocidos como filisteos y fenicios. En el relato bíblico en el que "Israel derrota a Og rey de Basán", se señala que luego de la campaña por diferentes territorios,
Porque únicamente Og rey de Basán había quedado del resto de los gigantes. Su cama, una cama de hierro, ¿no está en Rabá de los hijos de Amón? La longitud de ella es de 9 codos, y su anchura de 4 codos, según el codo de un hombre.
Deutoronomio 3,11

El filisteo Goliat habría sido refaíta y medía seis codos y un palmo de estatura (cerca 2,9 m), su hermano fue un gigante que se llamaba Lahmi ("de pan" o bien "de Lahmu").

Anaquitas

El nombre (anak = gigante) se explica en el Midrash con una indicación de que llevaban cadenas al cuello. Anac era hijo de un Refaíta, probablemente hijo de Arba, y sus hijos fueron Sesai, Aiman y Talmai, cabezas de los clanes arameos. Estos nombres parecen ser arameos, pero su significado no es claro. Los Anakim fueron vencidos por Caleb.

Emitas

Cuando Yahveh da la tierra de Moab a los hijos de Lot, se dice que esa tierra había sido habitada por los emitas, pueblo grande, numeroso y corpulento como los anaquitas" en aquellos tiempos.

LA LEYENDA DE LOS NEPHILIM

miércoles, 17 de junio de 2015

HOMENAJE A EZE: CONCIERTO DE ROCK "ENTRE AMIGOS"
























HOMENAJE A EZE
CONCIERTO ROCK HOMENAJE a EZEQUIEL RUIZ.

El próximo sábado 11 de Julio de 2015, a las 23 horas, en la Caseta Municipal La Pérgola de Manzanares (Ciudad Real), tendrá lugar un concierto rock en homenaje al tristemente fallecido en 2013, EZEQUIEL RUIZ,  al que le rendirán tributo los grupos a los que perteneció como guitarrista (REVER, URGENTE e INSOLVENTES).

La recaudación total de la entrada será donada íntegramente a A.E.C.C Asociación Española Contra el Cáncer de Manzanares (Ciudad Real).

Entrada única para adultos: 2 €.

Entradas anticipadas: Pueden adquirirse en la Oficina de Turismo de Manzanares, Radio Surco, Club de Padel La Sede, y Gimnasio Gnet.

Actuarán las tres bandas de rock a las que pertenecía Ezequiel Ruiz.

R E V E R :
ANTONIO ALVAREZ "JARO": Batería
JESUS ALCARAZO. Bajo
JOSE MANUEL MIRA: Guitarra y voz
MANUEL MARTÍN-G. LOPEZ-M.: Guitarra y voz
PEDRO MARÍA ROMAN. Teclado y voz

U R G E N T E :
ANTONIO ALVAREZ "JARO": Batería
JAVIER INFANTE: Bajo
PEDRO DOCTOR: Guitarra y voz
PERIKO "SHAMAN": Guitarra y voz

I N S O L V E N T E S :
JAVIER INFANTE: Bajo
CHULE CABALLERO: Voz
MICHEL MARTINEZ: Guitarra
CARLOS FDEZ.-PACHECO: Batería y voces
DAVID MUÑOZ: Saxo y armónica
TONI DOCTOR: Guitarra

Múltiples y variadas colaboraciones de artistas invitados y amigos.

Sonido: 30.000 Watios
6+6 cajas "voladas" Xtreme 750W c/u
6+6 cajas subgraves estacados DAS 2000 W c/u

Pirotecnia y Luminotecnia: Pantalla de led´s central 7,00 x 2,40 mts.para efectos, 4 pantallas de cegadoras, 4/6 Cabezas móviles, 16 focos delanteros de led´s, Una dinamo, Columnas de luz laterales, etc....

Visual: Dos pantallas de video 2,40 mts.

"Un concierto que no olvidaremos.."

Patrocinado por el Excmo. Ayuntamiento de Manzanares.

INSOLVENTES
(TODO DIRECTO)


lunes, 25 de mayo de 2015

EL REENCUENTRO 2015













REENCUENTRO 2015
EX-ALUMNOS DE ALTAGRACIA
(69-70)
Sábado 6 de Junio de 2015
Hora: 12
Los alumnos del C.P. ALTAGRACIA de Manzanares (Ciudad Real) nacidos en los años (1969-1970) celebran desde el año 2012 un reencuentro de ex-alumnos para revivir aquellos años colegiales y pasar un buen rato con los amigos de siempre. Este año ya es el CUARTO REENCUENTRO, y como cada año el encargado de llevar las riendas es José Luis Sánchez-Migallón Romero (El Búho). Según cuenta a BLOGOCIOLOGICO, ya tiene apalabrados 15 personas a los que esperemos en breve se vayan uniendo más compañeros y amigos.

Este año "La Quedada" será el sábado 6 de Junio de 2015 en la Plaza de la Divina Pastora a las 12 del mediodía.

Visita-Degustación a la fábrica "Quesos el hidalgo"











Desde allí se procederá a visitar las instalaciones de la nueva fábrica de Queso Manchego "CUQUERELLA" que tendrá lugar a las 12 y media en la que habrá una Degustación gratuita de Queso para todos los ex-alummnos.

ALMUERZO EN EL RESTAURANTE SAGA I














A continuación, a las 14 horas será la comida en el Hotel Restaurante Saga I, más conocido por el Saga viejo (el de Pochito...sentido Madrid).

Y luego unas copejas...donde se acuerde entre todos.

Un saludo de Mendozilla desde Bournemouth (United Kingdom) para todos mis amigos.

¡¡¡Pasádlo bien chicos!!!.

jueves, 21 de mayo de 2015

EL CONCIERTAZO























EL CONCIERTAZO
D. QUIJOTE DE LA MANCHA

La Asociación Musical de Manzanares "JULIÁN SÁNCHEZ MAROTO" presentará el próximo 6 de junio de 2015 a las 7 de la tarde en el Gran Teatro de Manzanares su último proyecto: "El Conciertazo", que tratará este año sobre D. Quijote de la Mancha.

Un año mas pondrán en escena un concierto ameno y divertido para que toda la familia pueda disfrutar de la música de Banda. Habrá muchas sorpresas, personajes.....que harán de esa tarde algo especial para los niños, que por cierto, un año más tendrán entrada gratuita.

La duración estimada del Concierto será de 75 minutos.

Las entradas estarán en venta anticipada los viernes 29 de Mayo y 5 de Junio y el sábado 30 de mayo en horario habitual en la Sala de Ensayos "Daniel González Mellado" (21:00 a 22:00 h. los viernes y 16:30 a 18:30 h. el sábado), así como dos horas antes del citado Concierto en el Gran Teatro.

EL CONCIERTAZO 2015
D. QUIJOTE DE LA MANCHA

lunes, 18 de mayo de 2015

ELLIE GOULDING: "LOVE ME LIKE YOU DO"



















ELLIE GOULDING

"LOVE ME LIKE YOU DO"

"LOVE ME LIKE YOU DO" es una canción grabada por la vocalista inglesa Ellie Goulding para la banda sonora de la película Fifty Shades of Grey (2015). La canción fue escrita por Tove Lo, Savan Kotecha, Ilya Salmanzadeh, Ali Payami y Max Martin; los dos últimos son también los productores. Fue lanzada el 07 de enero 2015 por Republic Records como el segundo sencillo de la banda sonora.

"Love me like you do" recibió la aclamación de los críticos de música, que aplaudieron la voz de Goulding y su producción. Ha sido un éxito comercial, llegando a estar cuatro semanas en el número uno en la lista de singles del Reino Unido, y también encabezó las listas en varios países alrededor del mundo, incluyendo Australia, Austria, Alemania, Irlanda, Nueva Zelanda, Suiza y alcanzando el número tres en los EE.UU. Billboard Hot 100. "Love me like you do" tenía el récord de la canción más escuchada en una sola semana en el Reino Unido (streaming 2.580.000 veces) hasta que Wiz Khalifa de "See You Again" le quitó el récord (3.680.000 veces).

"LOVE ME LIKE YOU DO" (LYRICS)


You're the light, you're the night

You're the color of my blood
You're the cure, you're the pain
You're the only thing I wanna touch
Never knew that it could mean so much, so much


You're the fear, I don't care

Cause I've never been so high
Follow me to the dark
Let me take you past our satellites
You can see the world you brought to life, to life


So love me like you do, love me like you do

Love me like you do, love me like you do
Touch me like you do, touch me like you do
What are you waiting for?


Fading in, fading out

On the edge of paradise
Every inch of your skin is a holy grail I've got to find
Only you can set my heart on fire, on fire
Yeah, I'll let you set the pace
Cause I'm not thinking straight
My head spinning around I can't see clear no more
What are you waiting for?


Love me like you do, love me like you do

Love me like you do, love me like you do
Touch me like you do, touch me like you do
What are you waiting for?


Yeah, I'll let you set the pace

Cause I'm not thinking straight
My head spinning around I can't see clear no more
What are you waiting for?


Love me like you do, love me like you do

Love me like you do, love me like you do
Touch me like you do, touch me like you do
What are you waiting for?

"LOVE ME LIKE YOU DO"